【大象视界】古玉佛像行业顶流，文人雅物玩法高级——古天一秋拍

12月中上旬的北京拍卖异常密集，但有一场大拍，是您无论如何都不能错过的，这便是以佛教艺术和玉器杂项作为优势项目的古天一拍卖，在为数不多的主流拍卖公司中，古天一堪称是独一无二的专业特色。在他们擅长的领域，称得上是业界做的最为专业的，每次大拍都会出现不少市场罕见的珍品；而近两年来，古天一新开设的古代瓷器板块也可圈可点，选件独到，审美高级。所以任何时候，只要您是古董收藏的爱好者，古天一永远是不容错过的一站！

本次古天一秋拍七大专场，本场古玉可谓是流传有序的典范，呈现了诸如坂本五郎、云中居、塞克勒、邵逸夫家族、日本近代华族等名家的旧藏，佛教艺术专场则是一如既往的高水准，展现了超凡的审美趣味，今天由于篇幅关系，只能为朋友们分享其中一部分的精彩内容：

清玩聚珍——玉器专场

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Lot5061元代  青白玉透雕穿花大龙纹瓦子D8.3cmRMB150,000-200,000

青白玉质，局部留有皮色，整器光泽柔和。主体纹饰为穿花龙纹，双面镂空雕刻而成，穿花龙是古代玉器经典纹饰之一，寓意富贵吉祥。 

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Lot5165清代 白玉冈卯H2.3cm;1.1×1.1cmRMB 600,000-800,00020世纪90年代购于香港香港嘉德2017秋季五周年庆典拍卖会

《汉书·王莽传》“正月刚卯”颜师古注（引自服虔）曰：“刚卯，以正月卯日作佩之，长三寸，广一寸，四方，或用玉，或用金，或用桃，著革带佩之。”本件刚卯是四面刻字，传说旧制加刻符文时必须在年中指定之日在卯时一个时辰之内刻画完成才属完器之功。铭文内容曰：“正月刚卯既央，灵殳四方，赤青白黄，四色是当。帝令祝融，以教夔龙，庶疫刚瘅，莫我敢当。”大概意思是自称此物勇猛无敌，一切魑魅魍魉不敢来侵扰，佩者以之驱邪逐魅，玉冈卯只能属于当时的天子帝王才能佩戴，故尊贵非凡。玉冈卯近两年来偶有出现，均拍出高价，如今年古天一春拍上，一对白玉刚卯严卯以340万落槌，加佣金近400万元，去年明石拍卖会上，一件玉刚卯也拍出了212万元高价。本件出自于香港大拍，其铭文也堪称是同类中的标准器，十分精到，估价也极具吸引力。

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Lot5026清代  白玉人龙佩L8cmRMB 150,000-200,000这一时期玉饰中人、龙合体题材多有应用，可能是受到当时“以佩象德”风尚之影响，将现实与神话中的两个对象予以组合，从而诞生出人龙共处，合体或联体等奇异造型。看过年初良渚博物院古玉特展的朋友一定会了解到这件玉佩的等级之高！

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参 考：《郁郁乎文哉 - 西周晋国玉器精品展》良渚博物院等编 上海书画出版社

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Lot5149清代青黄玉神人面玉饰L7.8cmRMB 800,000-1,500,000中国古代玉文化中，最为神秘莫测的便是玉神人像，在长江流域文明中，此类玉神人像分为两种。一种是带有弯角和獠牙的人头像，而本品则属于未见獠牙的玉神人面，以璜形器的凸缘为对称轴，将一个完整的人面分雕于两侧，神情庄严凝重。这些玉神人，是古人结合现实与想象的创作，充满了神秘色彩。

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参考：荆州博物馆藏

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Lot5034元代 青白玉龙钮大方印H5cm;6.5×6.5cmRMB 550,000-750,000记录：东京中央香港2017，Lot0782来源：杉子爵 榎本子爵旧蔵台底题签：明治廿六年十一月囗 第九十五号 箱款：子爵榎本家藏印一枚 杉子爵寄赠 大正六年十月箱造

花押印，又称署押印，它是起源于宋代，盛行于元代的一种私印，将个人姓名或字号经过草写，改变成一种图案，是古代文书契约上签字或代替签字的一种符号。因蒙古人是在马上得天下的，一些将领根本不识字，就以盖押印代替批阅公文。

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印文：“诸悉地之愿，一切成就满足”

在元代此类伏龙纽印常见为押或八思巴文。此件玉印提体型硕大，当时应属帝王或高等级官员所用，此件印文为古梵文，此印在元代应是帝王御赐给藏传活佛或在明早期永宣时期使用，前朝元代玉印加刻印文赐予藏传活佛使用。因元明时期帝王尊崇藏传佛教，常尊活佛为国师，宗教文化来往频繁，每每宗教活动或敕封活佛法号都会赐予玉印、佛像及宗教用品等物。

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参阅：北京故宫博物院藏品

此青玉龙钮押印为杉孙七郎子爵（1835- 1920）于大正六年赠给榎本武扬子爵（1836- 1908），其后一直在榎本家收藏。此拍品与北京故宫博物院及西藏博物馆藏元代青玉龙钮押印如出一辙，为难的得民间藏元代宫廷押印，可宝可藏！

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Lot5062元代  白玉双螭龙纹方形绦环6×5.1cmRMB 150,000-200,000香港他山雅集旧藏

此件玉绦环，方形，以上好白玉雕琢而成。正面浅浮雕双螭龙，另面则遍饰涡纹。龙生九子，而螭为幺，无角，此类玉绦环多为圆形，方形并不常见，在宋代文人雅士经常穿以丝带，佩于腰间。

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Lot5055清代  青黄玉兽面纹玉琮H5.2cm;7×7cmRMB 1,200,000-1,800,000不言堂 坂本五郎旧藏记录：古天一2015秋季拍卖会 Lot1004

玉琮纹饰刻划犹如抽象之兽面纹，神秘穆然。整器简洁古朴，充满着来自远古的神秘气息。加之传奇大行坂本五郎旧藏，更是值得珍视，古天一拍卖在2015年曾经特别呈现一批坂本五郎珍藏的古玉，当年就引发了一波市场热潮，本件便是当年专场的重器之一。

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Lot5105清代青黄玉出脊虎形佩L5.2cmRMB 280,000-380,000云中居旧藏郑德坤（1907-2001）Bluett and Sons Ltd，伦敦蓝田山房旧藏，1990年12月20日购自Blurme Sons Ltd.2020年香港佳士得云中玉筵出版：郑德坤，《Shang China》， 伦敦，1960年，图版XV（d）郑德坤，「The Carving of Jade in he Shang Period」（商代玉雕）， 东方陶瓷学会期刊，第29册，1945-55年，图3（11）；《Chinese Jades from the Mu-Fei Collection》（木扉珍藏中国玉器），Bluett and Sons Litd，伦敦，1990年，图版14号。

虎形佩，身刻双阴线表现虎眼、虎身花纹，背部雕成齿脊状。整器工艺精湛，颇有商代遗风，其独特形制，珍贵非常。郑德坤（1907- 2001），著名考古学家，毕业于燕京大学，哈佛大学考古学博士，1951年受邀到英国剑桥大学任教，1978年于中大的中国文化研究所创中国考古艺术研究中心任首届主任。

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Lot5106清代 白玉透雕双螭龙韘形佩H6.5cmRMB 1,200,000-2,200,000

此韘形佩玉质上乘，沁色古雅柔美，工匠围绕圆形韘孔活灵活现地塑造出“双龙拱璧” 意象。 佩两侧分别透雕呈攀援状的双螭龙，彼此游走嬉戏，造型生动有神，身形劲健，气势非凡。特别是螭龙的刻画手法较为独特，龙的身体穿透中间佩体，形成“穿墙”的艺术效果。双螭龙的刻画手法极为少见，必是古代帝王级别用佩，可视为古代韘形佩之经典之作。

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参考：玉韘形佩 南昌海昏侯国遗址博物馆藏

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Lot5018元代  白玉鹅H2.5cm;L3.3cmRMB 220000-300000鹅在古代象征富贵，宋元时期，以玉为材雕琢的鹅，工艺精湛，十分流行，并影响至其后明清时代盛行不衰。此件玉鹅气韵生动，细节突出，工艺精湛。

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参考：南宋 玉鹅 南京市博物总馆藏

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Lot5171清代  白玉博古龙柄水注H5.5cm;L11.5cmRMB 350,000-500,000台湾一壶春旧藏

此件水注以和田一级白玉制成，一侧水注柄为博古龙纹，雕琢生动传神，另一侧为水注口，博古龙纹、光润玉质皆与盈盈水意相应合，具宫廷气息。水注是重要的文房器具，有嘴，整器古朴雅致，其用材与工艺都彰显了器物本身的高级别。

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Lot5185清代  白玉神人纹方形琮 白玉弦纹圆形琮H5cm,6.5×6.5cm;H6cm,D8cmRMB 1,200,000-1,600,00

两件玉琮形制不同，其一为经典常规制式方形琮，另一为少见的圆形琮。玉琮均以白玉制成，质地致密温润，是为上乘的白玉良材。本组玉琮一方一圆，且都为同时代作品，其选材优秀，纹饰经典，是同时期同地域的代表之作，成组收藏，方便研究玩赏，相得益彰。

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参考：《妇好墓玉器》中国社会科学院考古研究所、广东省博物馆编

玲珑凝脂——玉器专场 

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Lot6001清代 夔龙纹玉佩L4cmRMB 80,000-150,000亚瑟·赛克勒旧藏。

龙眼以深斜阴线刻画，龙身简化处理，以长阴线装饰，线条流畅自然，施刀特征具有明显的时代特征。

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Lot6002清代玉琮H5.1cm;7.6×7.6cmRMB 500,000-700,000

此玉琮风格典型，四面正中各琢刻有纵向的凹槽一道，琮身分成两节。每节又以四角为中轴，在相邻的两个凸面上对称琢刻出神人兽面纹。沁色柔美，古朴非凡。

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Lot6003清代 双龙人面纹玉璜L9.5cmRMB 350,000-500,000养德堂珍藏。展览著录：台北故宫博物院，《羣玉别藏续集》，台北，1999年，图版129号。

玉璜两端雕相向的人首，可见膨松而绵密的头发，弯眉大眼，抿嘴方腮，耳鼻齐全，但在两个人面之间，雕有龙的身躯。整器沁色古朴，雕工、纹饰具有典型的时代特征。

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展览著录：台北故宫博物院，《羣玉别藏续集》，台北，1999年，图版129号。

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Lot6004清乾隆 白玉石榴童子L6cmRMB 60,000-80,000邵逸夫家族珍藏香港苏富比

石榴题材艺术作品在清代常见。石榴一果多籽，民间以其寓意“多子”，佩戴以示子孙兴旺绵延不绝之意。整器选材精良，立意吉祥，雕工更是一丝不苟，体现出刻工良好的艺术表现力。

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Lot6005元代  白玉籽料巧作童子戏猫佩H7.5cmRMB 150,000-250,000明尼阿波利斯私人收藏H&B Galler y纽约苏富比

猫与童子，暗寓耄耋童子之意，表达了人们对长寿安康的祝福与心愿。此白玉质地上乘，油润如脂，为少见的和田籽料，皮色运用更是颇有雅趣，整器题材寓意吉祥。

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Lot6006元代  白玉持莲童子H6cmRMB 300,000-400,000欧洲私人收藏

持莲童子是宋代玉雕常见的题材之一。中国古代崇尚多子多福，认为莲谐音“连”，所以执莲童子寓意“连生贵子”，有吉祥之意。整器雕法简练扼要，以明快的阴线和弧形线勾勒出童子五官、手足、衣纹等细部特征，具有明显的时代风格。

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Lot6010清乾隆  白玉迦楼罗太极佩8.2×4cmRMB 600,000-900,000加州monrovia私人收藏

整器质地上乘，雕工精湛，题材新颖独特。中间为太极图案，太极外缘雕饰北斗七星、南斗六星、太阳、祥云纹、海浪纹。玉牌两侧镂雕迦楼罗。迦楼罗是古印度神话传说中记载的一种巨型神鸟，在印度教中是三大主神之一的毗湿奴的坐骑，而在佛教中则位列于天龙八部之一。中国最早的迦楼罗形象出现在敦煌壁画当中，随着佛教在隋唐时期的蓬勃发展，玉器中的佛教题材也应运而生。

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Lot6013清乾隆 御制碧玉天鸡尊H12cmRMB 300,000-400,000欧洲私人收藏

鸡尊的最早出土例洛阳宋墓，可能是时人对《周礼》中鸡彝、鸟彝的想象。在晚明强调古雅的生活氛围之下，天鸡尊的造型更是流行。与此件天鸡尊类似的器形，即可见于《西清古鉴》所载「周鸡尊」、「汉天鸡尊」与「汉鸠尊」。乾隆六年（1741），更可见玉匠姚宗仁，分部以青玉以及碧玉质，各画出天鸡尊纸样，经皇帝同意后，按样制作的过程。

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Lot6014清代  白玉活环狮耳炉H14cmRMB 500,000-700,000香港佳士得2002年

此玉炉以和田白玉雕琢而成，炉身光素无纹，尽显玉质白润之美。炉两侧镂雕螭龙衔活环双耳，雕琢生动威猛。展现了乾隆一朝精彩绝伦的玉雕技艺。

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Lot6015元代白玉穿花龙大炉顶H7.5cmRMB 500,000-700,00019 世 纪 法 国 Joachim LéonceBassery 上尉收藏并由后代传承

此器俏色巧雕、立体圆雕、透雕、平雕相结合尺寸大，工艺精，风格典型，为元代炉顶之佼佼者。

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缘起——藏传佛教艺术

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Lot307215世纪铜鎏金文殊菩萨像（索南坚赞）H35.8cmRMB 1,500,000-2,500,00015世纪是西藏美术发展史的鼎盛时期，这一时期出现了很多标志性的艺术家，其中雕塑大师索南坚赞便是其中的杰出代表，止贡寺第15任法嗣衮噶仁钦(1475—1527)在其著作《曲杰仁钦白桑波传》中明确记载了他的名字，2018年纽约邦瀚斯春拍铜鎏金十一面千手观音像带有明确索南坚赞的题记，拍出121万美元；今年巴黎邦瀚斯春拍，一尊15 世纪索南坚赞风格无量寿佛拍出107万欧元。古天一此尊文殊菩萨从风格来看应出自索南坚赞之手，其风格与邦瀚斯十一面观音像在开脸、嵌松石璎珞以及莲瓣有诸多相似之处。整体工艺炉火纯青，堪称15世纪西藏本土韵味的精美佳作。

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2018年纽约邦瀚斯春拍

铜鎏金十一面千手观音像西藏中部 1430年（铭文：由索南坚赞亲手制作）

成交价：121万美元

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Lot307312世纪合金铜菩萨像H70cmRMB 800,000-1,500,000本场大象个人极为喜爱的一尊早期造像，堪称东方的维纳斯。这件菩萨像显示了多种风格相混合的样貌，是典型的西藏风格未成熟之前的造像特征。12世纪前后的此类造像，以前多被认为制作于藏西，随着西藏自治区的对外开放，更多研究者有机会深入西藏考察，并提出新的观点，认为很可能是后弘期早期受到各种外来风格影响的卫藏地区的造像。目前留存于世的12世纪西藏站姿佛像极为罕见，而且此尊菩萨像仅上身残存高度达到了惊人的70厘米，完整造像应与成年人的身材比例接近，我们在国内外博物馆和历年拍卖中寻找类似风格的佛像时，发现能与这件作品尺寸相若的几乎没有。早期佛教造像展现了佛教传入西藏初期人们对佛教的虔诚信仰，因此无论其艺术价值还是学术价值都无可取代。工艺精湛，风格透露出早期造像特有的朴拙与力量感，在目前流散的早期佛教艺术中实属罕见。

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Lot304715-16世纪铜鎏金上师像H43cmRMB 300,000-500,000

此尊上师坐像呈比丘相，眉目清秀，嘴部微露笑意，是形象生动写实的青年模样。整体雕饰精美，纹饰繁缛有序，表现出极高的艺术水平。

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Lot304814世纪合金铜宝冠释迦牟尼佛像H42cmRMB 1,000,000-2,000,000元明时期是西藏宗教和艺术最为繁荣的时期，也是外来影响和自身发展的融合与转化的关键历史节点。“尼藏风格”是最高超的尼泊尔工艺和西藏本土审美的完美融合，也代表着藏传佛教造像在元明的最高峰。宝冠释迦牟尼佛，顾名思义，以佛装释迦牟尼像头戴宝冠而得名，这类宝冠佛的出现与密教形成有关。五官刻画准确，使佛面带着青春少年的风采。衣饰的表现手法，依稀可见印度笈多时代萨尔那特式佛像的遗风，但体型已不同于印度佛像，身材更为壮硕，强烈的内在力度通过轻薄透剔的袈裟彰显无遗，具有元代造像的艺术风尚。工艺精湛，体型高大，是西藏本土艺术吸取汉地、尼泊尔艺术，走向成熟时期的佳作。

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Lot305914世纪铜鎏金金刚亥母H12.5cmRMB 80,000-150,000

金刚亥母戴骷髅冠，头右侧有小猪头形象，是其重要的标志。面庞清秀，饰大圆环耳铛，有浓郁的尼泊尔风格。右红铜鎏金，铜质细腻，造型灵动精美。

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Lot306013-14世纪合金铜嵌银眼、嵌红铜金刚萨埵H26cmRMB 600,000-900,000金刚萨埵源自印度，大乘佛教中，金刚萨埵意为“金刚心”或“雷电心”，是密宗佛教仪轨中最重要的法器和象征——金刚杵的化现，该像以合金铜铸造，铜质细密莹润，双眼嵌银，嘴唇、臂钏和衣纹嵌红铜，细节表现精彩，如此精美的工艺与完好的品相在现存同类造像中十分难得。

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Lot307414世纪释迦牟尼佛唐卡64×57cmRMB 800,000-1,800,000

早期唐卡一直以来都在市场上极为稀有，刚刚结束的香港邦瀚斯秋拍上，一件十四世纪早期上师唐卡拍出889万港元。而古天一这件唐卡也是一件制作年代早，色彩华丽，绘制精美，保存完好的佳作。唐卡具有典型的尼泊尔风格，画面构图简洁，以对称的布局绘制了一佛二菩萨和四位祖师像。人物与背景之间并无交集，图案化的处理手法，是早期唐卡的特点之一。唐卡背面绘制了精美的藏式佛塔白描，这幅唐卡的偈颂和祈愿文书写在这座佛塔上，字迹图案完整清晰，应是唐卡开光之时所作。

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参阅：波士顿美术馆藏

类似风格的唐卡作品，见于国内外博物馆，例如藏于波士顿美术馆的无量寿佛，是典型的尼泊尔风格唐卡，大致绘制于13世纪前后。比起波士顿的藏品，古天一这件释迦牟尼佛唐卡的画面内容要简约很多，但二者也具有诸多相似之处。首先二者的构图类似，主体均使用大面积红色，佛陀身后的宝座上都饰有六拏具，摩羯鱼尾巴呈现极富装饰性的黄色涡卷纹，就连方形台座正中覆搭的帷幔都异常相像。综合上述内容可知，这幅唐卡是一件制作年代早，绘制精美，保存状态良好的早期唐卡精品。

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Lot307118世纪紫玛护法唐卡92×60cmRMB 200,000-400,000紫玛热又名紫玛、为藏地最凶猛的赞与魔相配后所生之子。原为西藏原始苯教之护法神，在莲师到达西藏后将其降伏，坚守护卫佛陀教法之誓言。整幅唐卡在绘制上一丝不苟，人物形象精准传神，装饰图案丰富生动，营造出一种威猛而神秘的宗教气氛，是此类题材唐卡中的精品佳作。

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Lot304018世纪  释迦牟尼佛传记故事唐卡81×55cmRMB 150,000-300,000佛传图是表现释迦牟尼佛一生重要事迹的图画，自佛教图像出现以来，一直是佛教艺术中的流行题材。本品充分展现了藏东八蚌寺司唐卡风格的风采和魅力。品相完好，极为难得，堪为汉藏艺术的佳品。

乾德——古代瓷器

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Lot1011清乾隆仿定白釉模印饕餮纹出戟尊H12.2cmRMB 600,000-800,000 款识：“大清乾隆年制”六字三行篆书款纽约苏富比，2005年春拍Lot130

拍品通施仿宋定窑白釉，温润如脂。以古代青铜器为造型，但在尺寸与纹样上都进行了调整，变成了一件高雅秀美文房陈设之器。

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Lot1023清乾隆 霁蓝釉描金银缠枝花卉御制诗文葫芦形璧瓶H21cmRMB 800,000-1,000,000款识：“乾隆年制”四字单行篆书款北京中汉，2015年秋拍Lot0229

拍品尺寸、纹饰、御制诗文等均与养心殿三希堂东板墙上所饰霁蓝釉描金葫芦形壁瓶相同，极为珍罕。

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参阅：清乾隆 洋彩霁青描金开光花卉御制诗轿瓶，台北故宫博物院藏

本品御制诗《碟本瓶》作于乾隆七年秋弥归京途中，相信回京不久后乾隆帝便下令之作此式壁瓶，足见其对此式壁瓶的宝爱之情。

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Lot1031明代影青釉刻莲瓣纹盖钵H13cm;口径D15cmRMB 400,000-600,000

影青其代表了当时精湛的制瓷技艺，有胎质洁白，透光见影，温润如玉等特征。钵与盖满刻莲花纹饰，花纹疏朗写意，花开自得悠然。整器通体造型圆润，线条流畅优美，给人以“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的清新美感。

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Lot1033明嘉靖青花四方龙纹盘W26.7cm;L26cmRMB 120,000-150,000款识：“大明嘉靖年制”六字双行楷书款

盘心绘青花双龙于寿山福海中升腾，相向拱起“寿”字，内壁绘缠枝莲纹，纹饰布局繁密，绘工洒脱，嘉靖官窑的标准器。

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Lot1051明代天青釉枕形盒H9.6cm;21×16cmRMB 250,000-350,000盒除底足外通体施天青釉，枕造型规整，构思巧妙，用途不明，有学者认为可以利用枕的空间放一些有利于健康的物质，达到保健的功效，从中可以看到古人的创造和智慧。此件枕形盒器形非常稀少，同类仅见于洛阳博物馆一例可作参考。

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Lot1072明代 白釉杯H7.8cmRMB 30,000-80,000这是近两年来市场上最为流行追捧的小杯，杯内底积釉处青翠欲滴，胎骨洁白细致。给人以恬淡温润之感，并开冰裂纹片，甚为雅观。

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Lot1085明代白釉点彩卧兔|L12cmRMB 450,000-800,000注：此件拍品提供北京捍真热释光测定年代报告

整体白胎外罩透明釉，兔眼施褐彩，有画龙点睛之作用。在古代，白兔往往被视为祥瑞之兆，赤兔「王者德盛则至」，白兔「王者敬耆老则见」，即赤兔白兔昭示着上天对有德之君的称赞，故深得君王喜爱，地方官员常将之作为贡品进献中央。看到这件不仅让人联想到三年前在纽约拍出40万美元的一件网红白釉兔（见下图）。

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Lot1092明代素胎黑花香盒 D6cmRMB 30,000-80,000

著名学者禚振西提出，素胎黑花彩绘瓷在中国古陶瓷中是当时耀州所独创，是为当时住在长安的胡人专门生产的一种瓷器，以后不再生产。这种素地彩，无论纹样与风格应是受到了西亚波斯彩绘陶器与伊斯兰早期琉璃器等装饰艺术的影响，是中西文化交流中所生产的精美器物，从一个侧面反映了当时中外文化交流的盛况。

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Lot1112清康熙青花人物故事杯H3.2cm;D5cmRMB 45,000-85,000此杯胎薄体轻，造型规整，胎体洁白细腻，青花发色清丽雅致，色阶层次丰富，底部青花双圈，落“大明成化年制”楷书款，为康熙时期典型寄托款，类似款识可参考大英博物馆所藏的清康熙花鸟纹青花杯。器外壁以青花绘“携琴访友”故事，这一题材在古代绘画、瓷器、漆器和雕刻中都十分常见，且以明清两代尤甚，“携琴访友”这一题材可以视为是典故“伯牙子期高山流水遇知音”的传承和延续，后世文人以伯牙子期为模范，携琴访友，寻求知音。

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Lot1118明代青白釉梅瓶H17.5cmRMB 500,000-800,000

在所有立件器物中，梅瓶贯以造型优美著称。本品从器型上看，丰肩窄底，线条极美；从釉色上看，釉色清亮，盈盈如玉；从陈设装饰上看，因其素面无装饰，更显温润内敛。当时的青白瓷梅瓶，多有刻划修饰，类似本品一般纯素面的较为少见，因而更显素雅。

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类似器物在日本出版物《宋磁》中可见一对（上图1），此两件均有盖，殊为难得，其中一件后于2021年香港佳士得释出，成交价为437.5万港币（上图2），与本品一样皆为素面无饰，可见此类品种在市场中的热度。

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Lot1138元代龙泉窑青釉摩羯耳衔环瓶一对H23.5cmRMB 1,200,000-2,000,000

元代龙泉窑青釉摩羯耳衔环瓶，全器釉色匀净，素面无雕饰，仅颈部、中腹部有棱纹突出，雅静可观。底部刮修规整，有火石红痕迹。

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此种衔环瓶为龙泉窑经典器型，应为仿古瓷器。宋元之际，金石学兴起，文人士大夫喜研究古器，龙泉窑衔环瓶就此应运而生，相似器型可参考大都会博物馆所藏的这件元代龙泉窑衔环瓶（上图1），台北故宫所藏的这件元龙泉窑青瓷兽耳衔环瓶（上图2）。

万古——传统美学器物 

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Lot7009清代铜龟纽印H3.5cm;2.6×2.6cmRMB 250,000-350,000Roger Keverne旧藏，于2005年展览并出版印文：芜山太守

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Roger Keverne

旧藏者Roger Keverne先生纵横古董业逾半个世纪，他20多岁时加入伦敦知名古董店斯宾克（Spink & Son Ltd）。不到30岁升任亚洲艺术品部主管。洛克菲勒家族、“船王”赵从洐、古董大家徐展堂、纽约大都会艺术博物馆捐助人赫伯特与欧云伉俪等顶尖藏家均是Roger Keverne先生的客户。他亦曾任英国Compton Verney庄园博物馆信托保管人，而该馆所藏中国青铜器堪称欧洲最顶级的三大青铜器巨藏之一。

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本品出版资料

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Lot7011清乾隆御制铜鎏金笔山H5.5cm;L13cmRMB 150,000-200,000款识：“乾隆年制”双款

此件笔山以精铜铸造而成，宋代开始，在家具、瓷器等器物上出现水纹与山纹结合的海水江崖纹。清代，海水江崖纹发展到顶峰，成为满清贵族、官员常用的吉祥纹样，在帝王赏玩的品质要求下，精湛的铸铜匠人将中国古代铜器铸造技术发挥到了极致。此件笔山山峦缝隙及内膛可见以绿松石所做的仿古铜锈。根据清宫所藏铜器可知，古铜锈是清代宫廷仿古铜器中常见的工艺环节。内膛边缘有两处“乾隆年制”款，十分罕见。其中一处应为山子初制成时所刻，后又经仿古，原款被覆盖，遂又刻一款，此件作品为佐证乾隆皇帝对古器物之偏爱提供了重要的实物资料。此“双款”乾隆仿古铜器在现今所见公私收藏中仅此一件。

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Lot7024清代  铜双耳牛首柄斝式炉H35cm;L25cmRMB 500,000-700,000

现在通称为斝的青铜器，名称是宋人所定，始见于《宣和博古图录》。青铜斝最早见于二里头文化晚期，流行于整个商代，直至西周早期。

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Lot7032元代铜鸡水注H9.5cmRMB 80,000-150,000日本藤田家旧藏 “鸡”因与“吉”谐音，被古人认为是上天降临人间的吉祥物，兆示大吉大利，早在汉代，人们就开始将鸡刻在车前，取出入大吉大利之意，鸡也成为了古代常见的艺术题材。日本藤田家族创始人藤田传三郎是日本近代史上重要的实业家，1954年，藤田美术馆落成，成为日本最富盛名的私人美术馆之一。'

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Lot7036清代铜鎏金鹿形摆件H5.5cm;L9cmRMB 300,000-500,000奥地利重要私人收藏，1994年购于纽约E. & J. Frankel古董商处录入苏富比伦敦1993年12月7日拍卖会图录编号29；

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Lot7039明代卢氏造铜鎏金三足鼎式炉H17cmRMB 200,000-300,000一足刻铭“吴兴卢氏造” 此炉效仿商周青铜鼎制式，器型规整大方，纹饰华丽，工艺精湛，借鉴商周青铜礼器形制创作而成，颇具复古之风，体现了明代社会的尚古情怀，此炉一足刻铭“吴兴卢氏造”。吴兴是今天的浙江湖州，吴兴卢氏是晚明时期吴兴地区的制铜名家，其中卢惟良、卢次洲和卢明德的传世作品皆有出版。后世罕有仿制，故更显珍贵。

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Lot7043明代铜鎏金兽面贯耳大投壶H62.3cmRMB 500,000-700,000

颈头部及两侧耳皆中穿菱花形孔，四耳錾刻菱花形锦地，颈身前后铸“状元”，两侧耳分别铸“榜眼”、“探花”，其下前后两耳则铸“解元”。颈中段光素，前后铸螭龙两条，躬身又各成一孔，颈末錾刻减地浮雕饕餮纹一周，身圆鼓，平肩，肩上铸二狮戏球，狮昂首张口又成一孔，绣球镂空，身出四戟，两戟之间錾刻减地浮雕饕餮纹，壶身錾刻处，龙身，狮身，绣球及圈足鎏金，体量宏伟，光彩熠熠。

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参阅：明宣宗行乐图 故宫博物院藏

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Lot7064明末清初沉香雕饮酒仙人H12cm;L17.5cmRMB 1,200,000-1,800,000

作品选用结香度颇高的海南沉香依主体随形而作，体积硕大，雕刻手法极为娴熟，细腻与奔放并用，此件沉香雕刻作品历经数百年，至今在自然状态下仍放香浓郁，而香味高雅清心。

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Lot7065明代黄花梨配铁力大宝座95×62×107cmRMB 700,000-900,000高居于殿堂台座之上的宝座为皇权的象征，是中国家具中等级至高的器具。“宝座”一词，源自佛家语，一般称诸佛所坐为莲花座，又多以七宝装饰，故称“宝莲花座”，或称“宝座”。晚明《万历野获编》记载：“弘治十八年春，朝钟新成，其钮忽绝，奉天门宝座之石忽自裂。至五月初九日，上已大渐，忽黄雾四塞，加以大风，咫尺不辨，午后，上遂升遐。”以奉天门宝座之石忽然崩裂来预告人间天子的皇帝即将驾鹤西归，不但把宝座与皇帝紧密联系在一起，更将原属佛家的“宝座”视同皇帝或是皇帝的化身。

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Lot7072明正德御制铜鎏金龙纹法器L21cmRMB 250,000-350,000款识：大明正德乙亥年造 此件法器精铜所铸，通体鎏金，龙首张口突出宽刃，直柄表面錾刻缠枝花卉纹，上方刻八字款：“大明正德乙亥年制”。

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参阅：2020年北京保利秋拍

北京保利2020年秋拍释出的一件“明永乐铁鋄金银独股杵”，编号1875，成交价RMB897,000，较本品尺寸稍小，形制相近，可作参考。

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Lot7073清代铜鎏金观音像H14.9cmRMB 1,350,000-2,200,000

观音头束高髻，体态优美，形象端庄，手法细腻，风格成熟，在内在精神和外在形貌上表现出一种高度理想主义的艺术风貌，是当时社会政治、经济和文化高度发展的综合写照，在给人雍容华贵的真实美感的同时亦表现出汉传雕塑灵活流畅的造型风格。

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Lot7080明早期铜宝冠自在观音H28cmRMB 500,000-700,000这件姿态优雅的自在观世音菩萨为现今所见永宣时期宫廷造像中的翘楚。明代宫廷造像因为用途和去处的不同而会在刻款与否上产生不同，有“大明永乐年施”、或“大明宣德年施”则表明应为朝廷在宗教怀柔政策中用于赏赐西藏上层僧侣者；而没有刻款但在铸造工艺、标准等各个方面都符合宫廷造像样式的则主要满足北京宫廷内外佛堂和皇家喇嘛庙堂的供奉所需，此尊自在观音即为这一代表。

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Lot2005明代   铜嵌银丝八卦纹水盂（配勺）H5cmRMB 40,000-60,000

Lot2005明代   铜嵌银丝八卦纹水盂（配勺）H5cmRMB 40,000-60,000来源：荣斋刘锡荣先生旧藏出版：刘锡荣《荣容斋清供珍赏 钟鼎茗香（三）》页217 本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。